Như bông hoa tươi đẹp, có sắc nhưng không hương. Cũng vậy, lời khéo nói, không làm, không kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 51)
Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Ðêm dài cho kẻ thức, đường dài cho kẻ mệt, luân hồi dài, kẻ ngu, không biết chơn diệu pháp.Kinh Pháp cú (Kệ số 60)
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Dầu mưa bằng tiền vàng, Các dục khó thỏa mãn. Dục đắng nhiều ngọt ít, Biết vậy là bậc trí.Kinh Pháp cú (Kệ số 186)
Ai bác bỏ đời sau, không ác nào không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 176)
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Đại Tông Địa Huyền Văn Bổn Luận [大宗地玄文本論]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 16
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Đại Tông Địa Huyền Văn Bổn Luận [大宗地玄文本論] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 16 »»
Đại Tông Địa Huyền Văn Bổn Luận [大宗地玄文本論] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 16
Tải file RTF (0.323 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.13 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.14 MB)
Tripitaka V1.11, Normalized Version
=========================================================================
T32n1669_p0688a15║
T32n1669_p0688a16║
T32n1669_p0688a17║ 大宗地玄文本論卷第十六
T32n1669_p0688a18║
T32n1669_p0688a19║ 馬鳴菩薩造
T32n1669_p0688a20║ 真諦三藏譯
T32n1669_p0688a21║ 出離繫縛地清白解脫道路大決擇分
T32n1669_p0688a22║ 第三十一
T32n1669_p0688a23║ 如是。已說最極廣大俱 行山王無盡海海。大
T32n1669_p0688a24║ 決擇分。次當說出離繫縛地清白解脫道路
T32n1669_p0688a25║ 大決擇分。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0688a26║ 解脫道路中 有二 十無為
T32n1669_p0688a27║ 謂十空十有 如是諸無為
T32n1669_p0688a28║ 五 十一 位 中 皆悉具 足有
T32n1669_p0688a29║ 依法位 立轉 有二 重重超
T32n1669_p0688b01║ 論曰。就出離繫縛地清白解脫道路分中。則
T32n1669_p0688b02║ 有二 十無為常法。所謂十空十有無為各差
T32n1669_p0688b03║ 別 故。云 何 名為十空無為一 者廣大虛空自
T32n1669_p0688b04║ 然常住 離造作空無為。二 者大虛空影空無
T32n1669_p0688b05║ 為。三者虛空影影空無為。四者破影無所有
T32n1669_p0688b06║ 空無為。五 者空空俱 非空無為。六 者離言絕
T32n1669_p0688b07║ 說空無為。七者絕離未畢空無為。八 者絕離
T32n1669_p0688b08║ 心解空無為。九者絕離窮窮空無為。十者無
T32n1669_p0688b09║ 障無礙大空大空空無為。是名為十。云 何 名
T32n1669_p0688b10║ 為十有無為。一 者一 切言說決定常住 無破
T32n1669_p0688b11║ 非空無為。二 者一 切心識決定常住 無破非
T32n1669_p0688b12║ 空無為。三者一 切大種決定常住 無破非空
T32n1669_p0688b13║ 無為。四者一 切俱 非決定常住 無破非空無
T32n1669_p0688b14║ 為。五 者一 切有實決定常住 無破非空無為。
T32n1669_p0688b15║ 六 者一 切性大決定常住 無破非空無為。七
T32n1669_p0688b16║ 者一 切今光 決定常住 無破非空無為。八 者
T32n1669_p0688b17║ 一 切有名決定常住 無破非空無為。九者一
T32n1669_p0688b18║ 切無名決定常住 無破非空無為。十者廣大
T32n1669_p0688b19║ 圓滿自性本有一 切種有決定常住 無破非空
T32n1669_p0688b20║ 無為。是名為十。如偈解脫道路中有二 十無
T32n1669_p0688b21║ 為。謂十空十有故。如是二 十種無為法。五 十
T32n1669_p0688b22║ 一 種金剛 位 中。具 足圓滿無闕失轉。如偈
T32n1669_p0688b23║ 如是諸無為五 十一 位 中皆悉具 足有故。依
T32n1669_p0688b24║ 如是等二 十無為。五 十一 位 建立轉相。則 有
T32n1669_p0688b25║ 二 種。云 何 為二 。一 者重重該攝無障礙門。二
T32n1669_p0688b26║ 者次第亂 轉超過門。是名為二 。如偈依法位
T32n1669_p0688b27║ 立轉有二 重重超故。且重重該攝無障礙門
T32n1669_p0688b28║ 形相如何 。偈曰。
T32n1669_p0688b29║ 二 十法一 一 各攝後二 十
T32n1669_p0688c01║ 五 十一 種位 一 一 皆各各
T32n1669_p0688c02║ 攝五 十一 位 亦此相違攝
T32n1669_p0688c03║ 以 此因緣故 建立重重名
T32n1669_p0688c04║ 論曰。云 何 名為重重門相。謂該攝故。云 何 該
T32n1669_p0688c05║ 攝。謂二 十種無為常法信 心具 足。一 一 各各
T32n1669_p0688c06║ 攝後諸位 各二 十種無為法故。如說信 心餘
T32n1669_p0688c07║ 位 亦爾。如偈二 十法一 一 各攝後二 十故。五
T32n1669_p0688c08║ 十一 種位 。各攝五 十一 。亦無障礙。如偈五 十
T32n1669_p0688c09║ 一 種位 一 一 皆各各攝五 十一 位 故。亦一 一 法
T32n1669_p0688c10║ 攝一 切位 。一 一 位 位 攝一 切法。亦無障礙。如
T32n1669_p0688c11║ 偈亦此相違攝故。以 如是二 種該攝門故。立
T32n1669_p0688c12║ 重重名。如偈以 此因緣故建立重重名故。如
T32n1669_p0688c13║ 是已說重重該攝無障礙門。次當說次第亂
T32n1669_p0688c14║ 轉超過門。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0688c15║ 五 十一 位 中 隨一 經五 十
T32n1669_p0688c16║ 漸漸增法數 周遍廣大轉
T32n1669_p0688c17║ 論曰。今此偈中為明何 義。為欲現示五 十一
T32n1669_p0688c18║ 種金剛 位 中。以 信 為初 經五 十位 。以 發心住
T32n1669_p0688c19║ 而為其初 經五 十位 。乃至以 最極地而為其
T32n1669_p0688c20║ 初 經五 十位 。若第一 轉。增四十一 百數法位
T32n1669_p0688c21║ 轉。若第二 轉。增八 十二 百數法位 轉。乃至最
T32n1669_p0688c22║ 後地故。如偈五 十一 位 中隨一 經五 十漸漸
T32n1669_p0688c23║ 增法數周遍廣大轉故。蘊高山王品類修 多
T32n1669_p0688c24║ 羅中。作如是說。無破地地門中。有寂靜寶其
T32n1669_p0688c25║ 數眾多。空寂靜寶其數眾多。若有行者入 此
T32n1669_p0688c26║ 門中。通達諸法無為大道。無所障礙無所疑
T32n1669_p0688c27║ 畏。其心自在決定常住 大安樂。漸漸增長常
T32n1669_p0688c28║ 功 德海。乃至廣說故。
T32n1669_p0688c29║ 解脫山王根本地地無礙自在大決擇分
T32n1669_p0689a01║ 第三十二
T32n1669_p0689a02║ 如是已說出離繫縛地清白解脫道路大決擇
T32n1669_p0689a03║ 分。次當說解脫山王根本地地無礙自在大
T32n1669_p0689a04║ 決擇分。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0689a05║ 根本山王中 空有互 相生
T32n1669_p0689a06║ 諸位 相生故 轉勝廣大轉
T32n1669_p0689a07║ 論曰。今此偈中為明何 義。為欲現示十空無
T32n1669_p0689a08║ 為。一 一 各各出生十有無為常法。十有無為。
T32n1669_p0689a09║ 一 一 各各出生十空無為常法。五 十一 位 。一
T32n1669_p0689a10║ 一 各各出生五 十依重重等門。圓滿廣大轉
T32n1669_p0689a11║ 故。如偈根本山王中空有互 相生諸位 相生
T32n1669_p0689a12║ 故轉勝廣大轉故。摩訶衍海修 多羅中。作如
T32n1669_p0689a13║ 是說。解脫海中。亦有空有亦有有空其數眾
T32n1669_p0689a14║ 多。如是空有。唯是常滅非無常量。唯是功 德
T32n1669_p0689a15║ 非過患品。是故說言解脫藏海。乃至廣說
T32n1669_p0689a16║ 故。
T32n1669_p0689a17║ 大宗地玄文本論卷第十六
T32n1669_p0688a15║
T32n1669_p0688a16║
T32n1669_p0688a17║ 大宗地玄文本論卷第十六
T32n1669_p0688a18║
T32n1669_p0688a19║ 馬鳴菩薩造
T32n1669_p0688a20║ 真諦三藏譯
T32n1669_p0688a21║ 出離繫縛地清白解脫道路大決擇分
T32n1669_p0688a22║ 第三十一
T32n1669_p0688a23║ 如是。已說最極廣大俱 行山王無盡海海。大
T32n1669_p0688a24║ 決擇分。次當說出離繫縛地清白解脫道路
T32n1669_p0688a25║ 大決擇分。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0688a26║ 解脫道路中 有二 十無為
T32n1669_p0688a27║ 謂十空十有 如是諸無為
T32n1669_p0688a28║ 五 十一 位 中 皆悉具 足有
T32n1669_p0688a29║ 依法位 立轉 有二 重重超
T32n1669_p0688b01║ 論曰。就出離繫縛地清白解脫道路分中。則
T32n1669_p0688b02║ 有二 十無為常法。所謂十空十有無為各差
T32n1669_p0688b03║ 別 故。云 何 名為十空無為一 者廣大虛空自
T32n1669_p0688b04║ 然常住 離造作空無為。二 者大虛空影空無
T32n1669_p0688b05║ 為。三者虛空影影空無為。四者破影無所有
T32n1669_p0688b06║ 空無為。五 者空空俱 非空無為。六 者離言絕
T32n1669_p0688b07║ 說空無為。七者絕離未畢空無為。八 者絕離
T32n1669_p0688b08║ 心解空無為。九者絕離窮窮空無為。十者無
T32n1669_p0688b09║ 障無礙大空大空空無為。是名為十。云 何 名
T32n1669_p0688b10║ 為十有無為。一 者一 切言說決定常住 無破
T32n1669_p0688b11║ 非空無為。二 者一 切心識決定常住 無破非
T32n1669_p0688b12║ 空無為。三者一 切大種決定常住 無破非空
T32n1669_p0688b13║ 無為。四者一 切俱 非決定常住 無破非空無
T32n1669_p0688b14║ 為。五 者一 切有實決定常住 無破非空無為。
T32n1669_p0688b15║ 六 者一 切性大決定常住 無破非空無為。七
T32n1669_p0688b16║ 者一 切今光 決定常住 無破非空無為。八 者
T32n1669_p0688b17║ 一 切有名決定常住 無破非空無為。九者一
T32n1669_p0688b18║ 切無名決定常住 無破非空無為。十者廣大
T32n1669_p0688b19║ 圓滿自性本有一 切種有決定常住 無破非空
T32n1669_p0688b20║ 無為。是名為十。如偈解脫道路中有二 十無
T32n1669_p0688b21║ 為。謂十空十有故。如是二 十種無為法。五 十
T32n1669_p0688b22║ 一 種金剛 位 中。具 足圓滿無闕失轉。如偈
T32n1669_p0688b23║ 如是諸無為五 十一 位 中皆悉具 足有故。依
T32n1669_p0688b24║ 如是等二 十無為。五 十一 位 建立轉相。則 有
T32n1669_p0688b25║ 二 種。云 何 為二 。一 者重重該攝無障礙門。二
T32n1669_p0688b26║ 者次第亂 轉超過門。是名為二 。如偈依法位
T32n1669_p0688b27║ 立轉有二 重重超故。且重重該攝無障礙門
T32n1669_p0688b28║ 形相如何 。偈曰。
T32n1669_p0688b29║ 二 十法一 一 各攝後二 十
T32n1669_p0688c01║ 五 十一 種位 一 一 皆各各
T32n1669_p0688c02║ 攝五 十一 位 亦此相違攝
T32n1669_p0688c03║ 以 此因緣故 建立重重名
T32n1669_p0688c04║ 論曰。云 何 名為重重門相。謂該攝故。云 何 該
T32n1669_p0688c05║ 攝。謂二 十種無為常法信 心具 足。一 一 各各
T32n1669_p0688c06║ 攝後諸位 各二 十種無為法故。如說信 心餘
T32n1669_p0688c07║ 位 亦爾。如偈二 十法一 一 各攝後二 十故。五
T32n1669_p0688c08║ 十一 種位 。各攝五 十一 。亦無障礙。如偈五 十
T32n1669_p0688c09║ 一 種位 一 一 皆各各攝五 十一 位 故。亦一 一 法
T32n1669_p0688c10║ 攝一 切位 。一 一 位 位 攝一 切法。亦無障礙。如
T32n1669_p0688c11║ 偈亦此相違攝故。以 如是二 種該攝門故。立
T32n1669_p0688c12║ 重重名。如偈以 此因緣故建立重重名故。如
T32n1669_p0688c13║ 是已說重重該攝無障礙門。次當說次第亂
T32n1669_p0688c14║ 轉超過門。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0688c15║ 五 十一 位 中 隨一 經五 十
T32n1669_p0688c16║ 漸漸增法數 周遍廣大轉
T32n1669_p0688c17║ 論曰。今此偈中為明何 義。為欲現示五 十一
T32n1669_p0688c18║ 種金剛 位 中。以 信 為初 經五 十位 。以 發心住
T32n1669_p0688c19║ 而為其初 經五 十位 。乃至以 最極地而為其
T32n1669_p0688c20║ 初 經五 十位 。若第一 轉。增四十一 百數法位
T32n1669_p0688c21║ 轉。若第二 轉。增八 十二 百數法位 轉。乃至最
T32n1669_p0688c22║ 後地故。如偈五 十一 位 中隨一 經五 十漸漸
T32n1669_p0688c23║ 增法數周遍廣大轉故。蘊高山王品類修 多
T32n1669_p0688c24║ 羅中。作如是說。無破地地門中。有寂靜寶其
T32n1669_p0688c25║ 數眾多。空寂靜寶其數眾多。若有行者入 此
T32n1669_p0688c26║ 門中。通達諸法無為大道。無所障礙無所疑
T32n1669_p0688c27║ 畏。其心自在決定常住 大安樂。漸漸增長常
T32n1669_p0688c28║ 功 德海。乃至廣說故。
T32n1669_p0688c29║ 解脫山王根本地地無礙自在大決擇分
T32n1669_p0689a01║ 第三十二
T32n1669_p0689a02║ 如是已說出離繫縛地清白解脫道路大決擇
T32n1669_p0689a03║ 分。次當說解脫山王根本地地無礙自在大
T32n1669_p0689a04║ 決擇分。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0689a05║ 根本山王中 空有互 相生
T32n1669_p0689a06║ 諸位 相生故 轉勝廣大轉
T32n1669_p0689a07║ 論曰。今此偈中為明何 義。為欲現示十空無
T32n1669_p0689a08║ 為。一 一 各各出生十有無為常法。十有無為。
T32n1669_p0689a09║ 一 一 各各出生十空無為常法。五 十一 位 。一
T32n1669_p0689a10║ 一 各各出生五 十依重重等門。圓滿廣大轉
T32n1669_p0689a11║ 故。如偈根本山王中空有互 相生諸位 相生
T32n1669_p0689a12║ 故轉勝廣大轉故。摩訶衍海修 多羅中。作如
T32n1669_p0689a13║ 是說。解脫海中。亦有空有亦有有空其數眾
T32n1669_p0689a14║ 多。如是空有。唯是常滅非無常量。唯是功 德
T32n1669_p0689a15║ 非過患品。是故說言解脫藏海。乃至廣說
T32n1669_p0689a16║ 故。
T32n1669_p0689a17║ 大宗地玄文本論卷第十六
« Xem quyển trước « « Kinh này có tổng cộng 20 quyển » » Xem quyển tiếp theo »
Tải về dạng file RTF (0.323 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Gọi nắng xuân về
Sống đẹp giữa dòng đời
Lục tổ Đại sư - Con người và huyền thoại
Ai vào địa ngục
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.129.42.198 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập